Исторический источник в виде записей, оставленных на березовой коре, обработанной специальными составами, мы называем берестяной грамотой. Для специалистов они очень важны, ведь, в отличие от летописей, бывают более детализированы, могут сохранять свидетельства времени особого характера. Наконец, они появились во времена, когда бумаги и пергамента на Руси еще не было, то есть это очень древний документ.
Первая берестяная новгородская грамота
Почему именно новгородские грамоты особенно интересны специалистам? Дело в месте нахождения. Новгород – не просто крупнейший центр древнерусского государства. Это и не монархия (как тот же Киев), и не княжество (как Владимир). Маркс в своих трудах называл Новгород «Великой русской республикой Средневековья».
Первую берестяную грамоту в городе нашли в 1951 году, ведя раскопки на Дмитровской улице. Своеобразная записка обнаружилась в щели между плахами настила на мостовой, датированной 14 веком. Ученые нашли плотный свиток из бересты, напоминающий поплавок рыболова. К счастью, фрагмент связного текста на нем сохранился. Там перечислялись селенья, платившие повинность некоему Роме. После этой находки были и другие.
Приглашение на свидание, объявление о ремонте и молитвенник
Содержание берестяных грамот крайне разнообразно. Нашлась записка о суде, в которой ответчик обязывался возместить ущерб истцу в размере 12 гривен (грамота № 155). Долговые выписки встречались. Под номером 419 датируется целая молитвенная книжка, написанная на бересте. Номер 497 – приглашение приехать в Новгород, адресованное зятю Григорию.
Не удивительно, что среди такого разнообразия текстов попадались и любовные записки. А как иначе назвать тексты, где без обиходов некто приглашает объект страсти на интимное свидание. Еще одна записка на бересте – драматичное послание сестры брату о том, что ее муж привел любовницу домой. И что любовники напьются и изобьют ее до смерти. С этим посланием сестра просила брата приехать и заступиться за нее.
Использовать бересту как материал, на котором можно писать, учились все грамотные люди. Логично, что когда-то на ней должны были появиться и объявления. Так, на грамоте № 876 написано предупреждение о том, что на площади будет ремонт. Все это – настоящие бытовые письма, которые подробно рассказывают о жизни новгородцев.
Милый детский «блог» Онимфа
Так современные люди с добром и умилением могут назвать письмена шестилетнего мальчика Онимфа. Он жил в XIII веке, рисовал на бересте храбрых всадников, стрелы, летящие в сторону противника, чудо-зверей и необычных человечков. Писал послания своим друзьям, подписываясь «с поклоном от Онимфа».
Мальчик явно хотел освоить азбуку, даже стать переписчиком Псалтыря, но быстро менял направление интереса, отвлекался на другой текст. И это очень свойственно шестилетнему ребенку, потому что письмена на бересте для него были, прежде всего, игрой. Ученые сходятся во мнении, что отрок хранил грамоты в одном месте, а потом потерял – вот они и нашлись, все и сразу.
Понятен ли язык грамот?
Есть еще одно удивительное открытие, связанное с берестой. Ученые, разбирая записи новгородцев, поняли, что их язык отличен от того, который видели историки ранее. И эти разночтения довольно необычны в написании ряда слов, буквосочетаний. Знаки препинания также выглядят и расставлены немного иначе, чем в других источниках, близких этому времени.
Ученые сделали закономерный вывод о неоднородности старославянского языка, о немалом количестве региональных наречий. Впоследствии новые археологические открытия только подтвердили новгородскую теорию.
Изучают ли берестяные грамоты сегодня?
В одном только Новгороде историкам удалось найти 1050 берестяных грамот (хотя по некоторым источникам, больше). Подобные документы находили в Пскове, Смоленске, Торжке, Твери. В Москве тоже нашли, но всего пять.
Обнаружены грамоты и в Витебске, Мстиславле, в Звенигороде Галицком. Потому и нельзя считать берестяные грамоты лишь новгородским «брендом». Это еще говорит о том, что безграмотность древних славян (а точнее, миф о ней) очень преувеличена.
Поиски документов в виде берестяных свитков ведутся и сегодня. Каждую изучают подробно, расшифровывают, привлекают разных специалистов для более точной расшифровки, трактовки.
Но пока нерешенным остается один из ключевых вопросов – как именно древние славяне обменивались грамотами. А это самый интересный момент, ведь теорий может быть много: от специальной службы посыльных до каких-то обозначенных мест, какие довольно условно можно сравнить с современной почтой.
Свежие комментарии